Let us wish you a happy birthday!
Date of Birth
Please fill in a complete birthday Enter a valid birthday
×
كتاب هكذا تكلم زرادشت-للمجتمع لا للفرد , فريدريك نيتشه من دار التنوير للطباعة والنشر و التوزيع
65.00 SAR

كتاب هكذا تكلم زرادشت-للمجتمع لا للفرد , فريدريك نيتشه من دار التنوير للطباعة والنشر و التوزيع

1 review

65.00 SAR 

  - You Save -65.00 SAR
All prices include VAT  Details
Category Type
Novels & Stories
ISBN
9786589079897
Book Language
Arabic
Publisher
دار التنوير للطباعة والنشر و التوزيع
Description:

الكاتب : فريدريك نيتشه دار النشر :دار التنوير للطباعة والنشر و التوزيع يعتبر فريدريك نيتشه، الفيلسوف والشاعر الألماني، من أبرز الممهدين لعلم النفس، كما يعتبر عالم لغويات متميزاً. كتب نصوصاً وكتباً نقدية حول المبادئ الأخلاقية، والنفعية، والفلسفة المعاصرة المادية، المثالثة الألمانية، الرومانسية الألمانية، والحداثة عموماً بلغة ألمانية بارعة. يعد من بين الفلاسفة الأكثر شيوعاً وتداولاً بين ...

Ship to Riyadh (Change city)
Delivered within Tuesday, Jul 23 - Thursday, Jul 25 to Riyadh

Condition:
New
Sold by:
alamana1 (No ratings yet)

PRODUCT INFORMATION

  •  

    Specifications

    Category Type
    Novels & Stories
    ISBN
    9786589079897
    Book Language
    Arabic
    Language of the text
    Arabic
    Category Type
    Novels & Stories
    ISBN
    9786589079897
    Book Language
    Arabic
    Language of the text
    Arabic
    Publisher
    دار التنوير للطباعة والنشر و التوزيع
    Item EAN
    2724445125286
    People
    Author
    فريدريك نيتشه
    Technical Information
    Binding
    Paperback
    Read more
  •  

    Description:

    الكاتب : فريدريك نيتشه دار النشر :دار التنوير للطباعة والنشر و التوزيع يعتبر فريدريك نيتشه، الفيلسوف والشاعر الألماني، من أبرز الممهدين لعلم النفس، كما يعتبر عالم لغويات متميزاً. كتب نصوصاً وكتباً نقدية حول المبادئ الأخلاقية، والنفعية، والفلسفة المعاصرة المادية، المثالثة الألمانية، الرومانسية

    الكاتب : فريدريك نيتشه دار النشر :دار التنوير للطباعة والنشر و التوزيع يعتبر فريدريك نيتشه، الفيلسوف والشاعر الألماني، من أبرز الممهدين لعلم النفس، كما يعتبر عالم لغويات متميزاً. كتب نصوصاً وكتباً نقدية حول المبادئ الأخلاقية، والنفعية، والفلسفة المعاصرة المادية، المثالثة الألمانية، الرومانسية الألمانية، والحداثة عموماً بلغة ألمانية بارعة. يعد من بين الفلاسفة الأكثر شيوعاً وتداولاً بين القراء، وكثيراً ما تفهم أعماله خطأ على أنها حامل أساسي لأفكار الرومانية الفلسفية والعدمية ومعاداة السامية وحتى النازية، لكنه يرفض هذه المقولات بشدة ويقول بأنه ضد هذه الإتجاهات كلها. يعد نيتشه في مجال الفلسفة والأدب، وفي أغلب الأحيان، إلهاماً للمدارس الوجودية وما بعد الحداثة. روح لأفكار توهّم كثيرون أنها مع التيار اللاعقلاني والعدمية، واستخدمت بعض آرائه فيما بعد من قبل ايديولوجي الفاشية. رفض نتيشه الأفلاطوية المسيحية والميتافيزقيا بشكل عام، ودعا إلى تبني قيم جديدة بعيداً عن الكانتية والهيغيلية والفكر الديني والنهلستية. وسعى إلى تبيان أفكار القيم السائدة عبر الكشف عن آليات عملها عبر التاريخ، كالأخلاق السائدة، والضمير. ويعد أول من درس الأخلاق ودراسة تاريخية مفصلة، وقدم تصوراً مهما عن تشكل الوعي والضمير، فضلاً عن إشكالية الموت، كان نيتشه رافضاً للتمييز العنصري ومعاداة السامية والأديان فلا سيما المسيحية لكنه رفض أيضاً المساواة بشكلها الإشتراكي أو الليبرالي بصورة عامة. كتب نيتشه في فترة قصيرة العديد من الكتب التي أثارت النقد الشديد وهاجم كل القيم دون استثناء، معيداً إلى الفلسفة دورها في إعادة النظر في كل شيء وعدم التسليم البديهيات، وصاغ فكره في فلسفة إرادة القوة ومنها خرجت فكرة "السويرمان" حيث أراد نيتشه تجاوز مرحلة الإنسان. كتب نيتشه في السنوات الأخيرة في حياته أعظم أعماله وأكثرها تعقيداً كتابه الذي هو مدار البحث في هذه الدراسة "هكذا تكلم زرادشت". ففكرة (الإنسان المتفوق) التي تشكل محور كتابه هذا هي فكرة إنسانية توسس للرقي بالإنسان: فكرياً بالعلم، وجسدياً بالرياضة، وروحياً بالإيمان الحق، الذي يصنع أرواحاً قوية لا نفوساً خائفة. وهذا ما تفاوت قراءة نيتشه في فهمه، فصنفه الغالبية في خانة الإلحاد ومعاداة الإيمان، لكن المرء يعذرهم إن اختلفوا في الفهم، لأن لغة نيتشه صعبة، هذا إضافة لجوٍّ سحري غامض يسود الكتاب في أوله لآخر. وبالطبع ليس بالإمكان إلغاء وجودية نيتشه أبداً، لكنه يستحق أن يُقرأ بعمق أكثر، المهم ان هذه الفكرة الإنسانية القائلة بتطوير الإنسان والرقي به حوّلها هتلر والنازيون لنزوع إجرامي رهيب يفترض التفوق حكراً على عرق واحد؛ بل على أفراد فقط في هذا العرق متمتعين بصفة جسمانية ومعدلات ذكاء معينة. فالمتفوق عند النازيين هم هؤلاء فقط، فهم من يسود ويستعبد باقي البشرية. ولقد أعلن نيتشه في شأن الإنسان رافضاً الذلة والإنكسار، والمسكنة، محجداً القوة، موقناً أنها لا تأتي إلا بالخير، هذا في حال تم تجاوز الفهم المعروف بالنسبة للجميع للخير والشر، إن ما سبق يفرض تساؤلات على الإنسان المؤمن، المقدس للذات الإلهية، والذي يحترم في الوقت ذاته مفكراً من وزن نيتشه: هل كان لنشأة نيتشه في بيئة متطرفة في تدينها، وذات نزعة تطهيرية عنيفة، تقسر المرء على الشعور بالذنب والإثم، لمجرد وجوده وإحساسه بذاته، أثر في نزوعه الشديد للإنتاق من كل القيود إلا إرادة القوة؟ ثم، ألا يبعث قدر الألم والمرض والمعاناة في نفوس الكثير من البشر نزعات الحنق والسخط والنقمة على كل شيء. وختاماً: هل كان نيتشه مثلاً حاملاً فكرياً للنازية أم أن أفكاره استغلت وأسيء تفسيرها كما هو شأن معظم أفكاره؟! هذا ما يحاول الباحث تسليط الضوء عليه من خلال كتاب نيتشه "هكذا تعلم زراد شت".

 

Customer Reviews

  • Purchased on Souq.com
    By Al-Marwan on 24 January 2018

    الكتاب وصل بحالة جيدة

Sponsored products for you

×

Please verify your mobile number to complete your checkout

We will send you an SMS containing a verification code. Please double check your mobile number and click on "Send Verification Code".

+ Edit